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　　須彌山石窟所在是第三系砂巖，呈紫紅色、橙黃色中粗沙粒狀結(jié)構(gòu)，主要由黏土質(zhì)礦物及鐵質(zhì)、碳酸鹽所膠結(jié)。疏松的石質(zhì)、劇烈的風(fēng)力和逐年增加的雨水等，讓須彌山石窟遇水遇濕極易風(fēng)化剝落。

　　不僅是須彌山。李志榮說，由于受到人為、自然、病蟲害等影響，一直以來，人們就嘗試各種方法來延長文物的生命，但人類不可能戰(zhàn)勝自然，是文物，終有其生命期限，終究都會(huì)凐滅、消亡。

　　在今天、在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下，數(shù)字信息獲取、多元數(shù)據(jù)庫的建設(shè)，以及數(shù)據(jù)永久存儲(chǔ)、大數(shù)據(jù)價(jià)值挖掘、分析和可視化研究、人工智能技術(shù)應(yīng)用等高科技手段，為文化遺產(chǎn)的永久保存提供了可能，也讓歷經(jīng)千年風(fēng)雨的文化遺產(chǎn)憑借數(shù)字技術(shù)而“青春永駐”。

　　李志榮認(rèn)為，數(shù)字化不僅徹底改變了石窟考古的工作模式，也實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化技術(shù)從測量工具到石窟寺全息記錄新手段的蛻變。

　　“精確記錄就是對文物最好的保護(hù)。”刁常宇說，利用數(shù)字化手段保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，通過互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)，在不遠(yuǎn)的未來，人們也許就能隨時(shí)隨地、身臨其境地欣賞文物。

　　據(jù)悉，利用數(shù)字化手段保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)，涵蓋了浙大考古、歷史、中文、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)、光學(xué)、自動(dòng)化、物理、化學(xué)等多個(gè)學(xué)科，融合多學(xué)科優(yōu)勢解決文化考古、文物保護(hù)，成為浙大文理學(xué)科交叉的優(yōu)秀案例。

　　如今，數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保存與利用領(lǐng)域已顯示出廣泛應(yīng)用。目前，浙大與各地文物部門攜手，正在推進(jìn)更多的文化遺產(chǎn)的數(shù)字化采集、整理、存檔，并探索文化遺產(chǎn)高保真資源數(shù)字出版的技術(shù)與模式。新疆博物館、西藏阿里托林寺、山西大同云岡石窟等，都有浙大團(tuán)隊(duì)在利用這套技術(shù)，精確地記錄文物的形象。去年，刁常宇團(tuán)隊(duì)還利用3D打印技術(shù)，把軟件生成的杭州閘口白塔三維結(jié)構(gòu)打印成了高精度的模型。