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　　這次遭到破壞的正是石柱的柱礎(chǔ)。記者通過(guò)老邵提供的照片看到，柱礎(chǔ)上的浮雕有一面被燒得漆黑，已經(jīng)看不清雕刻的精美。唯一值得慶幸的是，石柱和柱礎(chǔ)之間的雙螭底座，沒(méi)有被“殃及”。這對(duì)環(huán)繞螭龍浮雕，口銜寶珠，雙角四足，兩頭相抵，雙尾交叉，仿佛也在“哭訴”被燒的經(jīng)歷。

　　丹陽(yáng)石刻目前基本處于三無(wú)狀態(tài)

　　“南朝陵墓石刻現(xiàn)存有石獸、石柱、石碑等遺存。這些遺存一方面保持了漢代石刻形制，但在道教、佛教等宗教的影響下，無(wú)論是體量還是雕刻的細(xì)節(jié)，又有其獨(dú)特的特點(diǎn)，稱(chēng)之為中國(guó)現(xiàn)存圓雕作品中最完美的作品一點(diǎn)都不為過(guò)�！崩仙壅f(shuō)。

　　“這次走訪發(fā)現(xiàn)建陵被焚損，雖然不是很?chē)?yán)重，但也敲醒了警鐘。丹陽(yáng)現(xiàn)在的十多處南朝陵墓石刻都是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，而且基本上是帝王級(jí)別的陵墓石刻，無(wú)論是藝術(shù)價(jià)值還是歷史價(jià)值都非常的高。作為當(dāng)?shù)刂苯庸芾砗捅Ｗo(hù)這些國(guó)寶的丹陽(yáng)市文化局，你們應(yīng)該做的事情還很多�！崩仙壅f(shuō)，丹陽(yáng)的南朝遺珍距今已經(jīng)有1500年左右的歷史，但目前還都基本處于三無(wú)狀態(tài)，即無(wú)專(zhuān)人看管、無(wú)監(jiān)控設(shè)施、無(wú)防護(hù)措施，僅有金家村、陵口、獅子灣、水經(jīng)山等幾處靠近居民區(qū)，對(duì)保護(hù)有利，其余都比較偏僻，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

　　“希望丹陽(yáng)的文保部門(mén)一定要好好的保護(hù)這些南朝遺珍�！崩仙蹚�(qiáng)調(diào)，不要讓這些南朝遺珍在我們這一代遭到破壞。作為齊梁帝鄉(xiāng)的丹陽(yáng)，保護(hù)這些國(guó)寶是政府最起碼的職責(zé)，如果這些文物被破壞了，丹陽(yáng)文物主管部門(mén)是難辭其咎的。

　　應(yīng)推廣大棚保護(hù)加守護(hù)人模式

　　田野文物的保護(hù)目前確實(shí)存在經(jīng)費(fèi)等很多困難，因?yàn)檫@些不可移動(dòng)文物，大多數(shù)因?yàn)槠�遠(yuǎn)和孤零零，不具備太多的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值。尤其是荒郊野外的石刻除了文物愛(ài)好者、文保志愿者之外，鮮有人光顧。但是，留住歷史根脈，才能傳承中華文明。

　　南京也和丹陽(yáng)一樣擁有大量的南朝陵墓石刻，主要以梁代王侯墓為主。南京文物部門(mén)多采用抬升底座避水災(zāi)，以及加頂和玻璃罩子的方式。

　　老邵總結(jié)認(rèn)為，田野文物的保護(hù)主要有以南京的南朝陵墓石刻為代表的玻璃房無(wú)人值守模式，以河南鞏義宋陵為代表的專(zhuān)門(mén)守護(hù)人模式，以四川雅安高頤墓闕為代表的大棚保護(hù)加守護(hù)人模式�！八拇ǖ哪Ｊ阶詈�，值得推廣，因?yàn)檫@種模式既讓人們可以近距離360度了解文物，又非常好地及時(shí)保護(hù)了文物。甘家巷小學(xué)內(nèi)的梁安成康王蕭秀墓也是這種保護(hù)模式。”

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　　南梁石刻在南朝水準(zhǔn)最高

　　南朝陵墓石刻在蕭梁時(shí)期，無(wú)論造型、雕塑技法，還是禮儀制度等方面，都得到了重大的發(fā)展。尤其是神獸石刻兼具劉宋時(shí)期的古樸雄奇與蕭齊時(shí)期的精琢細(xì)飾，獨(dú)具神韻，達(dá)到了南朝時(shí)期的最高水準(zhǔn)。