乾隆時期，陸續(xù)出臺了禁止武職官員、旗籍文武官員及宗室王公乘坐轎子的規(guī)定。乾隆五年，針對漢族武職官員多有乘坐轎子的情況，重申了雍正時期的規(guī)定：“自副將以下至都司守備，俱公然乘坐四轎，甚至有前呼后擁，喧耀街衢者。江南如此，他省諒亦不免。夫人情習(xí)于勞則精神振作，習(xí)于逸則志氣委靡。況身為武員而憚于乘騎，開驕惰之端，啟廢弛之漸，又何以飭戎行而率士卒乎。各省督撫提鎮(zhèn)，務(wù)將朕旨通行申飭。如仍不遵奉，即指名題參，交部議處。”（《清高宗實錄》卷123）十二年，令禁止年輕宗室公等及旗籍武職大臣乘轎：“年少宗室公等，平日亦皆乘轎。伊等不過間日上朝，自應(yīng)練習(xí)騎馬。似此希圖安逸，亦屬非是。此關(guān)系我滿洲舊習(xí)，著力行禁止。”至于旗籍武職大員，“自應(yīng)遵照舊制騎馬，以為所管轄人等表率，若自求安逸，則官兵技藝，安望精熟�！保ā肚甯咦趯嶄洝肪�305）十四年，進(jìn)一步強調(diào)外放為官的旗籍文武官員，60歲以下者，一概不得坐轎：“嗣后凡旗人外任各員，六十歲以下者，并令熟習(xí)騎射，毋任漸至生疏。至副、參、游、都、守、等官，該將軍、督、撫、嚴(yán)飭概不許違例坐轎。擅坐。即行指參議處�！保ā肚甯咦趯嶄洝肪�338）乾隆十五年，細(xì)化了滿洲籍文職大臣禁止坐轎的規(guī)矩。規(guī)定所有旗籍文職大臣，除60歲以上，身體的確不好者外，一律禁止坐轎。除輩份高于皇帝和年紀(jì)很大的以外，王公親貴亦禁坐轎。有乘轎資格的年輕親王等，除了在特定的禮儀場合需要“列儀衛(wèi)”，可以坐轎子以外，平時一律騎馬。要把這個命令通行傳知，倘禁止后有坐轎者，著察旗御史即行察參，若御史不參奏，經(jīng)朕訪聞，連御史一塊治罪，斷不寬宥。（《清高宗實錄》卷356）有趣的是，乾隆帝多次發(fā)布禁止乘轎的上諭后，有的官員以為皇上是反感坐轎，于是改為坐車，乾隆帝不得不再次發(fā)布上諭，反復(fù)說明不許坐轎的意思（其實這層意思雍正時就已多次強調(diào)過了）：叫你們不坐轎，不是說你們沒資格坐轎子，也不是你們不應(yīng)該坐轎子，而是要你們保持“嫻習(xí)武藝”，不要把滿洲人的傳統(tǒng)全都丟光了。前次說了不準(zhǔn)坐轎，現(xiàn)在改坐車，試想一下，坐車與坐轎有什么分別？乾隆二十二年，對于外省旗籍武職官員也明確規(guī)定：“各省駐防將軍、副都統(tǒng)視在京都統(tǒng)副都統(tǒng)，凡武官皆乘馬，將軍、都統(tǒng)、副都統(tǒng)、總兵官，有老年不能乘馬者，聽奏明請旨”（《皇朝通典》卷五十五《禮 嘉五 車輿》）亦即說不僅旗人，綠營漢族將領(lǐng)都不得坐轎，年老體弱的要請旨，得到批準(zhǔn)后才能坐轎。
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