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宋代緣何出現(xiàn)規(guī)?涨暗奈娜巳后w:垂直流動加劇

來源:中國文物網(wǎng) 作者:中國文物網(wǎng) 更新于:2017-1-5 閱讀:

  這等“幫閑”品類不齊,最高級的還是“能文、知書、寫字、善音樂”之人。這說明當(dāng)時文化生活的豐富,人們特別是有錢人對于精神生活品質(zhì)的要求提高了。當(dāng)然有些是純粹的幫閑,如奉陪外地進京官員和到京游覽的財主在臨安辦事游玩,或到秦樓楚館為冶游的闊少湊趣逗笑等等。

  第三等就是從事文化產(chǎn)業(yè)的文人。用現(xiàn)代的眼光看,教育也屬于文化產(chǎn)業(yè)。上面關(guān)于宋代教育的介紹可見其從業(yè)者一定不在少數(shù)。上面說到的印刷業(yè)、出版業(yè)、書坊、書鋪發(fā)達(dá),其中從事策劃、編輯、刻印、售賣也都少不了文化人參與,有些書商還參與了書籍的編纂和評點,如蔡夢弼評點與注釋杜甫詩集,杭州陳氏書棚的老板陳起與南宋許多詩人(包括高官中的詩人)保持了良好的關(guān)系,并主持了“江湖集”編輯出版,并由此形成了“江湖詩派”。

  城市的繁榮為娛樂業(yè)發(fā)展提供了良好的環(huán)境。兩宋都城以及許多中小城市(如揚州、建康、明州、永嘉之類)都是演藝業(yè)集中的場所,如滑稽戲、雜技、傀儡戲、皮影戲、說話、雜劇等。瓦子是藝人發(fā)展自己藝術(shù)的最佳場所,因為這里培養(yǎng)了足夠水平的觀眾。藝人大多有文化,活躍于北宋熙寧崇寧間(1068——1106年),在汴京瓦子里說諢話的藝人張山人(張壽),以能編造諢話和十七字的幽默滑稽詩著名。王辟之的《澠水燕談錄》中記載,某丞相死于任上,有無名氏作詩嘲諷他,于是官府出重賞捉拿詩作者。有人懷疑是張壽所為,開封府尹抓到張,張說:“某乃于都下三十余年,但生而為十七字詩鬻錢以糊口,安敢嘲大臣?縱使某為,安能如此著題!备笮χ阉帕恕

  兩宋有許多名為妓女實際上是富于才藝的藝人,如一些“官妓”“聲妓”“藝妓”“商妓”,她們不僅能夠唱歌跳舞,而且大多賣藝不賣身。她們大多有文化,甚至能與登上官場的著名文人唱和。我們讀《全宋詩》《全宋詞》就可以讀到她們的作品。

  宋代文化產(chǎn)業(yè)還包括一些富于文化品質(zhì)的手工業(yè),如飲食行業(yè)、陶瓷業(yè)、茶業(yè)以及木雕、竹刻、漆器、銅器、金銀器、碑帖、印章、筆墨紙硯的制造等,都需要文化人的參與。高品質(zhì)手工業(yè)的發(fā)達(dá)也需要大量的文人參與,為文人糊口提供了保障。

  第四類就是落魄江湖的讀書人了。如《清明上河圖》中賣卜測字的先生,走江湖賣野藥的道士、游醫(yī)等。(具體可參見《游民文化與中國社會》)

  這樣數(shù)量眾多、教養(yǎng)與謀生方式與以前迥異的文人,宋以前是不多見的,而宋以后,直到近世的文人大致如此。

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