如今，大運(yùn)河源頭，昌平白浮泉經(jīng)過(guò)遺址修復(fù)，曾是“燕平八景”之一的“龍泉漱玉”景觀正在重現(xiàn)。運(yùn)河上關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，大通橋的漕運(yùn)歷史，在新落成的大通濱河公園中，以石雕畫(huà)卷的形式向游客娓娓道來(lái)。有“銅幫鐵底運(yùn)糧河”之稱的蕭太后河，經(jīng)過(guò)截污治污和景觀提升，已成為都市亮眼的生態(tài)景觀廊道……
與大運(yùn)河文化帶建設(shè)齊頭并進(jìn)，北部長(zhǎng)城文化帶、西部西山-永定河文化帶也在各自梳理文化資源。它們就像飄落在京華大地上的三條綢帶，把散落在郊野的珠玉串聯(lián)起來(lái)，把一度埋沒(méi)在歷史長(zhǎng)河里的景觀，一點(diǎn)點(diǎn)地找回來(lái)。
這三條綢帶，不僅舞動(dòng)在京華大地上，還延續(xù)到同樣歷史底蘊(yùn)深厚的燕趙和津門，推動(dòng)京津冀三地文化共同發(fā)展。
三大文化帶保護(hù)的實(shí)施，將進(jìn)一步厘清古都的歷史文脈，為北京建設(shè)全國(guó)文化中心奠定更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讓千萬(wàn)市民有溫度地傳承歷史
深厚的歷史文脈，塑造了北京獨(dú)特的文化氣質(zhì)和城市風(fēng)骨。它浸潤(rùn)、滋養(yǎng)著生活在其間的2000多萬(wàn)市民。在歷史文化熏染中的千千萬(wàn)萬(wàn)市民，又用自己的行動(dòng)守護(hù)著古都的文脈根基。
總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“北京歷史文化是中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的偉大見(jiàn)證，要更加精心保護(hù)好，凸顯北京歷史文化的整體價(jià)值，強(qiáng)化‘首都風(fēng)范’、‘古都風(fēng)韻’、‘時(shí)代風(fēng)貌’的城市特色�！�
這里的精心保護(hù)，不僅僅是文物的修繕、歷史名城的維護(hù)、文化遺產(chǎn)的存留延續(xù)，還有歷史智慧、中國(guó)故事的傳播。正如總書(shū)記所說(shuō)，“讓文物說(shuō)話、把歷史智慧告訴人們，激發(fā)我們的民族自豪感和自信心，堅(jiān)定全體人民振興中華、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心�！�
換言之，是激發(fā)廣大民眾的文化自信，使之成為古都?xì)v史文化最生動(dòng)的講述者、最具情感溫度的傳播者。
宣武門外的達(dá)智橋胡同，是今年落成的西城平房居住區(qū)首條步行街。胡同里有一座楊椒山祠，是歷史上組織“公車上書(shū)”的所在地。整治前，這里是烏煙瘴氣的燒烤餐飲一條街，楊椒山祠被包圍在胡同眾多違建中，幾乎無(wú)人注意到它的存在。拆違整治后，灰頭土臉的楊椒山祠從違建中“突圍”出來(lái)，與寬敞的青石步道，朱紅的小院兒門樓，古雅的磚雕一起，構(gòu)成迷人的胡同文化生態(tài)。
“現(xiàn)在總有人停下來(lái)看一看。”在胡同里住了70多年的老住戶袁繼生當(dāng)起了義務(wù)講解員，家門口的楊椒山祠、隔壁金井胡同的沈家本故居，他總建議游人去看一看。這兩處古跡，已成為街坊們最驕傲的胡同名片。
前門大柵欄，100多條胡同，不少都曾是臥虎藏龍的所在。居住過(guò)哪些名人？發(fā)生過(guò)哪些歷史事件？曾有過(guò)哪些老字號(hào)、會(huì)館？有的見(jiàn)諸于歷史記載，有的卻在老住戶中祖祖輩輩口耳相傳。笤帚胡同張履端老人帶頭，20多位老街坊自發(fā)成立義務(wù)導(dǎo)覽隊(duì)，挖掘、整理街巷中的名人軼事、地名掌故、特色風(fēng)物，把胡同里流傳下來(lái)的小故事，習(xí)俗風(fēng)情，講述給來(lái)大柵欄探訪的游客們聽(tīng)。
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