上世紀(jì)80年代后，當(dāng)?shù)卣Ｍ蛭幕疲l(fā)展旅游業(yè)，遷出了大量工廠、學(xué)校和醫(yī)院。旅游業(yè)迅猛發(fā)展，而生活社區(qū)的形態(tài)卻在逐漸衰退。
“在我們開(kāi)始接觸申遺工作時(shí)，感受到當(dāng)?shù)貙?duì)遺產(chǎn)保護(hù)的期待，這是我們后來(lái)能建立遺產(chǎn)保護(hù)共識(shí)的基礎(chǔ)�！蔽呵嘀v道。
對(duì)于咨詢團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，他們希望申遺成功也是出于三個(gè)方面的考量：出于對(duì)鼓浪嶼文化價(jià)值的理解，希望把這個(gè)對(duì)全世界都有特殊意義的小島推到世界的舞臺(tái)上去;社區(qū)居民保護(hù)鼓浪嶼的強(qiáng)烈意愿;希望通過(guò)申報(bào)一個(gè)以生活社區(qū)為特點(diǎn)的遺產(chǎn)，來(lái)做當(dāng)下中國(guó)保護(hù)文化遺產(chǎn)的典型案例。
申報(bào)過(guò)程中，咨詢團(tuán)隊(duì)也確實(shí)考慮到鼓浪嶼生活社區(qū)的特點(diǎn)，在整治治理時(shí)并沒(méi)有大拆大建，而是采取“微整治”的模式，“比如在19世紀(jì)中期的協(xié)和禮拜堂和19世紀(jì)末期的天主堂中間有個(gè)醫(yī)院的附屬建筑，在這個(gè)建筑被拆掉后，外來(lái)文化就很清晰完整浮現(xiàn)出來(lái)了�！蔽呵嘟榻B說(shuō)。
現(xiàn)在：島民有話說(shuō)
申遺成功那一天，董啟農(nóng)和蔡松榮組織鼓浪嶼的老居民舉辦了一場(chǎng)家庭音樂(lè)會(huì)，當(dāng)用手機(jī)在微信上看到從申遺現(xiàn)場(chǎng)發(fā)過(guò)來(lái)的“過(guò)了”兩字時(shí)，董啟農(nóng)大聲說(shuō)：“成功了！申遺成功了！”隨即，大家歡呼雀躍，唱起《鼓浪嶼之歌》，拿起手里的樂(lè)器演奏起來(lái)。
“絕大部分老百姓對(duì)申遺成功都感到非常高興和欣慰，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為老祖宗開(kāi)拓創(chuàng)造下來(lái)的這么一個(gè)歷史國(guó)際社區(qū)，它的文化價(jià)值得到了國(guó)際社會(huì)認(rèn)可�！倍瓎⑥r(nóng)說(shuō)。
但董啟農(nóng)也看到，并不是所有人都為鼓浪嶼申遺感到興奮，有人認(rèn)為原住民的遷出是在“逃離鼓浪嶼”，董啟農(nóng)不這樣看待。在島上生活了67年的他，見(jiàn)證了廈門政府落實(shí)華僑私房政策后，華僑們紛紛搬到政府建設(shè)的安置房，“這是歷史原因造成的”。
2008年10月2日，廈門市政府啟動(dòng)了申遺工作，也是在這一年年底，《鼓浪嶼家庭旅館管理辦法》出臺(tái)。董啟農(nóng)認(rèn)為，當(dāng)房屋得到合理使用時(shí)，才能起到保護(hù)作用，所以發(fā)動(dòng)居民力量扶持家庭旅館是很正確的做法，讓老百姓在使用這些房屋的時(shí)候修舊如舊，保持它的歷史風(fēng)貌。
“有人把家庭旅館看做洪水猛獸，完全不是這回事。如果有一兩家出現(xiàn)問(wèn)題，那就加強(qiáng)監(jiān)管嘛，叫他整改嘛，發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題就及時(shí)解決掉。我們還成立了鼓浪嶼家庭旅館商家協(xié)會(huì)，這也是全國(guó)第一家�！倍瓎⑥r(nóng)說(shuō)。
董啟農(nóng)認(rèn)為，歷史國(guó)際社區(qū)的精神是包容、博愛(ài)。迅猛發(fā)展的旅游業(yè)，也吸引了很多外鄉(xiāng)人來(lái)這里工作，吸引更多的人愛(ài)護(hù)小島、融入小島，共同建設(shè)小島。
“申遺專家上島考察前一天，恰巧趕上了莫蘭蒂臺(tái)風(fēng)來(lái)襲。17級(jí)的臺(tái)風(fēng)啊，把百年大榕樹(shù)都連根拔起，倒了3000多棵，有2000多人參加救災(zāi)工作，很快就把滿街的垃圾全部清理干凈。很多旅館在臺(tái)風(fēng)來(lái)襲時(shí)都打開(kāi)大門，讓住在危樓里的居民進(jìn)來(lái)躲避�！闭f(shuō)起這些，董啟農(nóng)一臉驕傲。
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