1。保留并維護有相當高保存價值的部分；
2。通過外墻及形體整修維持反映“江浙古民居”特色的原有建筑風貌；
3。以新的設計手法、手段、材料、空間建造作為與舊建筑相聯(lián)系與對比的全新建筑。
4。修舊如舊。
改造再利用的策略
功能的更新與置換
“凡是歷史上出現(xiàn)過的建筑形態(tài)必有其存在的內(nèi)在動因”，海安明清科舉時代濃郁的文化傳承、書香門第觀念、風水學內(nèi)涵、典雅、婉約是海安古民居區(qū)別于全國各地的特殊風格和美學品格。
是海外游子可尋的“根”
是現(xiàn)代“海安”有別于世界各地建筑的“靈魂”
是我們的子孫后代啟蒙的第一本“教科書”
是“海安人文精神”的發(fā)展、傳承和豐富了現(xiàn)代海安城市文化的內(nèi)涵。改造海安古民居，把一個生態(tài)完好、環(huán)境優(yōu)美的“江浙明清經(jīng)典”古民居建成“海安民俗文化村落”氣息濃厚的高雅的集民風、旅游、懷古、教育、藝術、文化的集聚地，在有效保護和利用歷史文化遺存間找尋到了一個平衡點。
只有將古民居納入到人們的日常生活當中，它才有存在的意思和價值，它作為一份歷史遺產(chǎn)的真正價值才得到了最大的體現(xiàn)才能達到“再生”的最終目的。
適度的利用古民居的原有空間，創(chuàng)造新的使用功能，才能實現(xiàn)對原有建筑空間形態(tài)的“實時使用性”保存。
我們可以看出，原有的如“韓公館”“陸家巷”“原海安鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府”“亞元府”“老商業(yè)局”都是秩序井然的建筑群，是有建制的獨立式古典住宅和博物館、展覽館、美術館、休閑觀景樓、文物市場、花草鳥玩類研究中心等現(xiàn)代的生活方式需要的功能相匹配的環(huán)境。
建筑文化上的考慮
“我們塑造了自己的房屋，而房屋又塑造了我們”（丘吉爾）。“老房子”不斷向人們訴說著聚落發(fā)展的歷史和延續(xù)性，使人們在心靈上得到慰籍，人們在這些老建筑上體會到社會發(fā)展的歷史與自身的創(chuàng)造力，正是這種空間與時間上的文化認同構成我們生存的精神框架。成為一種獨特的建筑藝術形式，它極大的豐富了建筑史的內(nèi)容，改變了本地的人文與自然景觀。
藝術上的思考
建筑修繕的整舊如舊
“整舊如舊”本質上是保護建筑遺產(chǎn)從誕生起的整個存在過程直到采取保護措施為止所獲得的全部信息，保護史料的原真性與可讀性。這種藝術上的處理往往是針對建筑的本體材質、肌體材料而言。“整舊如舊”，會有良好的效果，是材質和繪畫本身不加掩飾地展現(xiàn)在外，形成具有戲劇感的歷史效果。（參見我拷給政協(xié)的BBT“深圳觀瀾是如何改造、利用古民居的？”）
對于永久性建材往往采用整舊如舊。因為永久性材料如磚瓦上的斑駁、陳舊，甚至是破敗的“生命印記”，都是建筑遺產(chǎn)最重要的生命特質，是賦予古民居歷史文化審美感的重要組成部分，應當恰當?shù)挠枰员Ａ�。（千萬不能粉刷一新、畫蛇添足）
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