“華林寺大殿建成至今已有1054年，雖然經(jīng)歷代重修，但大殿的主要架構(gòu)依舊沒有大的改動�！焙＝z遺產(chǎn)與古建營造尋訪行旅最后一站來到福州，福州大學(xué)建筑歷史研究所所長朱永春教授向考訪團(tuán)介紹了華林寺大殿的歷史價值。
華林寺大殿位于福州市區(qū)的屏山南麓。北宋乾德二年（964年），為吳越國王錢氏割據(jù)時，福州郡守為祈求國境安寧而建，初名“越山吉祥禪院”。它的建成，比《營造法式》這部建筑史上有里程碑之稱的官方典籍還要早近200年，比寧波的保國寺大殿和莆田的元妙觀三清殿要早半個世紀(jì)左右。
“斗拱構(gòu)件碩大且外形精美，用材超過一等材，是江南現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)建筑中絕無僅有的�！敝煊来航淌谡f，華林寺大殿的建筑風(fēng)格因地理上與中原文化中心距離遙遠(yuǎn)、建筑技藝傳播因素，保留了許多老舊的做法，如皿斗、梭柱等，是研究南方古建筑的重要實(shí)例。但據(jù)保國寺古建筑博物館專家介紹，由于歷史等原因，從文化遺產(chǎn)的原真性、完整性等標(biāo)準(zhǔn)來說，華林寺大殿的文物價值遜于保國寺大殿。
和華林寺并稱“閩地三大宋構(gòu)”的元妙觀三清殿、陳太尉宮也在考訪團(tuán)的行程之列。元妙觀三清殿位于莆田市北，是福建省現(xiàn)存最大的古代道教建筑。殿內(nèi)粗壯的石質(zhì)梭柱、交錯的鋪?zhàn)靼汗皹?gòu)件、精美的蓮芯云紋駝峰，引得考訪團(tuán)成員不住地嘖嘖稱贊。
元妙觀始建于唐，北宋大中祥符八年（1015年）重建，其大殿三清殿面闊五間，進(jìn)深八架，抬梁式廳堂構(gòu)架，現(xiàn)存建筑中只有當(dāng)中三開間完整保存了宋朝遺構(gòu)。據(jù)朱永春教授介紹，三清殿的斗很有地域特色，柱頭的斗大而扁，明顯不符合《營造法式》的規(guī)定，斗底皿板極有可能是受到了外來文化的影響，盡管后期多次抽換構(gòu)件，但其古法典型不失，具有很高的研究價值。
陳太尉宮位于福州以北羅源縣。朱永春教授介紹，陳太尉宮初為陳氏宗祠，現(xiàn)存建筑中正殿為宋構(gòu)，粗壯梭柱、碩大櫨斗、層層疊斗、肥碩月梁、插拱皿斗以及獨(dú)特的昂嘴梁頭曲線等，突出表現(xiàn)了福建地方建筑形制獨(dú)特、古風(fēng)猶存的特征，甚至可見漢唐遺風(fēng)。
陳太尉宮、華林寺、三清殿目前都沒有監(jiān)測系統(tǒng)�！霸谌珖鴣碚f，保國寺在這方面做得比較好，不僅有監(jiān)測系統(tǒng)，還有專門的研究人員�！敝煊来航淌谡f。
“此次走訪那么多古建筑，越來越感受到保國寺文化價值之高，以及先進(jìn)的保護(hù)理念和保護(hù)手段。”這是6天行程中，考訪團(tuán)成員普遍的感受。
本次考訪團(tuán)領(lǐng)隊、保國寺古建筑博物館副館長徐微明說：“此次考訪活動是博物館踐行‘走出去’的一次很好的嘗試。通過對國內(nèi)早期古建的尋訪，專家現(xiàn)場解讀，挖掘古建文化價值，體會匠心匠意，走出去感受文化自信，我們因此對保國寺的文化價值更有自豪感，同時加強(qiáng)了文化守望的責(zé)任感和使命感。古建保護(hù)要加強(qiáng)交流互通，對課題研究也會產(chǎn)生新的思路，希望把走訪活動打造成品牌，積累成效，積極聯(lián)動各地加強(qiáng)對古建的保護(hù)�！�
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