在全國(guó)第一次可移動(dòng)文物普查中,常熟市新認(rèn)定文物中有一件極具文化內(nèi)涵的寶貝——石梅小學(xué)藏“汲古閣大石盆”。經(jīng)文物普查專家的認(rèn)定,這只大石盆應(yīng)該是明末常熟藏書家、刻書家毛晉的藏書樓汲古閣已知的唯一建筑遺物,已有300余年的歷史,彌足珍貴。
這只汲古閣大石盆長(zhǎng)190厘米,寬100厘米,高55厘米,系用整塊花崗巖石雕成,海棠花形,敞口斂足腹微鼓,正面浮雕蓮花圖案,足刻如意頭,造形古樸,不僅可用于植荷,更兼作藏書樓消防工具——太平水缸。
毛晉(1599-1659),常熟人,明末大藏書家,汲古閣是毛晉刻書、藏書處。家境富裕的毛晉一生藏書達(dá)84000余冊(cè),并擇其中優(yōu)者為源進(jìn)行書籍刻印達(dá)600余本,為保留、傳播文化作出了重要貢獻(xiàn),乾隆年間的《四庫(kù)全書總目提要》稱贊其“汲古閣板,至今流布天下!
資料顯示,毛晉于明萬(wàn)歷二十七年(1599)正月初五出生在常熟縣昆承湖七星橋故宅,據(jù)錢大成《毛子晉年譜稿·順治七年》:“先生家昆承湖南,諸水環(huán)抱,東折一曲,俗呼曹家浜。”七星橋應(yīng)在今天的沙家浜鎮(zhèn)曹浜村。毛家是常熟著名的大地主,毛宅中建有不少亭臺(tái)樓閣,如綠君亭,汲古閣,目耕樓,讀禮齋,載德堂,篤素居,寶月堂,追云舫,續(xù)古草廬等。其中綠君亭“前后皆種竹,枝葉凌霄,入者宛如深山”; 汲古閣是藏書、讀書、校書的地方,鼎足齋是收藏鐘鼎彝器的地方;載德堂是問(wèn)學(xué)、會(huì)客的地方,寶月堂是賞月觀燈之處。整座莊園,主人居處,塾師、校勘者、刻書工的居處,以及刻書作坊及農(nóng)作屋舍,各得其所,各司其職,被時(shí)人贊云:“桃洞耕桑忘近代,玉山觴詠集名流!
毛晉收藏圖書的主要途徑是高價(jià)購(gòu)求以宋元善本為代表的各種善本舊抄,以及尋訪和借抄藏于他人之善本,特別是毛晉發(fā)明的后一種“影抄本”因?yàn)榛旧媳3至嗽瓡拿婷,以至于有些宋元刻本在后?lái)的流傳中散失之后,毛氏“影抄本”立刻具備了與原刻同樣珍貴的地位。毛晉最難能可貴的是他不像其他藏書世家把書籍藏諸秘室、束之高閣,他允許別人前來(lái)抄寫閱讀,他的好友陳瑚《為毛潛在隱君乞言小傳》寫下了汲古閣印象:“其制上下三楹,始子訖亥,分十二架,中藏四庫(kù)書及釋道兩藏,皆南北宋仙府所遺,紙理縝滑,墨光騰刻。又有金元人本,多好事家所未風(fēng)。”——在汲古閣已不復(fù)存的今天,這些珍貴的文字資料可以讓我們想象一下當(dāng)年汲古閣的盛況。
毛晉一生育有五男四女,唯第五子毛扆(1640—1713)繼承父志,接下了汲古閣之衣缽,他的藏書、校書、刻書活動(dòng)持續(xù)了五十余年。毛扆去世7年后,清康熙五十九年(1720年),常熟人陶貞一、言德堅(jiān)等集資向糧守道劉殿邦買下了虞山南麓梁昭明太子讀書臺(tái)“躡云山房”,作為邑人子弟讀書場(chǎng)舍,這就是今天的常熟市石梅小學(xué)前身!凹彻砰w大石盆”是否就在那時(shí)之后從汲古閣原址散出,并最終落戶于石梅小學(xué),也就成了一個(gè)小小的未解之謎了。