原住民是歷史街區(qū)的主人，文化傳承要靠他們。如北京什剎海歷史街區(qū)有幾萬(wàn)人口，他們是老北京居民生活的一個(gè)縮影。20世紀(jì)90年代開(kāi)辟的“胡同游”，一直是北京旅游中的一個(gè)亮點(diǎn)。游客乘坐三輪，逛胡同，到四合院中與老住戶(hù)一起包餃子，給他們留下深刻印象。假若把老住戶(hù)都遷出去，就會(huì)失去什剎海市井園林這一重要特色。
歷史街區(qū)之所以被稱(chēng)為活的歷史文化遺產(chǎn)，很重要的一點(diǎn)在于生活的延續(xù)性。所謂“活態(tài)傳承”其中有兩個(gè)方面的涵義：一個(gè)是要使街區(qū)居民生活得到改善，包括物質(zhì)生活和精神生活；另一個(gè)是歷史文化要通過(guò)原住民得到繼承與傳播，牽涉到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，內(nèi)容豐富，也很復(fù)雜。而留住原住民無(wú)疑是對(duì)歷史街區(qū)的最好保護(hù)，“我們要的是人房共存，留住原住民，以及當(dāng)?shù)氐氖芯畾庀�，這個(gè)地方的歷史文脈才不會(huì)被切斷�！庇伤姓咝蘅樜谋挝唬瑹o(wú)疑是保留歷史街區(qū)“活態(tài)的歷史文脈”的一個(gè)有益嘗試。
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