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中國(guó)古建筑設(shè)計(jì)——古代書房的布置與裝飾

來源:百家號(hào) 作者:古建家園 更新于:2021-9-30 閱讀:

如今,人們離不開手機(jī)和電腦,讀紙質(zhì)書,已成為了一種奢侈。然而,在許多人的內(nèi)心深處,依然對(duì)古人秉燭夜讀、手不釋卷、寧?kù)o淡泊的生活有所向往。

在傳統(tǒng)文化逐漸回歸的今天,新中式成為一種流行趨勢(shì),古色古香的中式書房,成為了人們的心頭好。本期,我們就一起來了解中國(guó)古代書房文化。

古代書房文化

書房,在古代又叫書齋,是專門用作閱讀、寫字、清修或工作的地方。

“書房”其實(shí)是現(xiàn)代才開始流行的叫法,古人大多喜歡用齋、堂、屋、居、室、庵、館、廬、軒、園、亭、洞等來命名。

書齋始于漢唐,宋元普及,明清鼎盛。在崇尚詩(shī)文才學(xué)、學(xué)而優(yōu)則仕的古代,書房是文人的道場(chǎng),是安身立命的地方,是追求仕途的起點(diǎn),是尋找自我的歸途。

文人的書齋在傳遞大時(shí)代風(fēng)貌的同時(shí),又呈現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格特征,有深厚的內(nèi)涵。

歷史上有名的書齋有蒲松齡的“聊齋”,杜甫的“浣花草堂”,司馬光的“讀書堂”,陸游的“老學(xué)庵”,張岱的“不二齋”,李漁的“芥子園”,袁枚的“小倉(cāng)山房”......

書房的布局與裝飾

古代文人雖然很多半生清貧,但只要有點(diǎn)條件,一定會(huì)整理出一間書房。唐人劉禹錫的“斯是陋室,惟吾德馨”,就代表了大多數(shù)文人對(duì)書房的態(tài)度。書房無一定之規(guī),富者筑樓,貧者一席。

按傳統(tǒng)住宅空間的劃分形式,內(nèi)院是女眷們居住與生活的地方,男性家長(zhǎng)都會(huì)在花園一角,設(shè)一處起居場(chǎng)所為書房,與內(nèi)院半隔離,保證了私密性,女眷一般不會(huì)輕易前來。

對(duì)于古代文人來說,“書房”是日常消遣大部分時(shí)光的地方,所以在規(guī)劃、設(shè)計(jì)、布置方面都特別用心。

室內(nèi)空間不宜高深,要有平闊的庭院,以便讀書時(shí)光線明亮。中國(guó)人的書房講究的不是空間大,而是明凈,使心舒暢,太寬敞會(huì)損傷目力。窗下會(huì)引水成池,蓄養(yǎng)金魚,圍植碧草,讓齋中的讀書人可以養(yǎng)眼清心。

按禮儀習(xí)慣,尊貴客人、初次拜訪的陌生人,會(huì)在正堂里與主人相見,但知音佳友則往往由仆人引至花園書房,賓主一起進(jìn)行清雅的消遣活動(dòng),如吟詩(shī)作對(duì)、賞鑒古董、品香等。

與正堂當(dāng)中用“整堂”家具對(duì)稱擺設(shè)不同的是,書齋中的布置,最忌諱成套與對(duì)稱,坐具與幾案講究高低錯(cuò)落,各有不同的藝術(shù)化造型,這樣坐起來可以隨意不拘束,且富風(fēng)雅情趣。

書齋陳設(shè)以臨窗擺放的書案為中心,因臨窗的左上方光線對(duì)人是最好的,書案后邊放一個(gè)四出頭椅子、扶手椅或圈椅。在椅子對(duì)面還放一個(gè)禪凳,總是一高一矮,圍繞著書案。

書案底下往往會(huì)放一個(gè)帶滾軸的腳踏。因?yàn)槿司米脑挘炔垦毫魍ú粫,輕則感覺發(fā)脹,重則浮腫,不利于健康,而這個(gè)帶滾軸的腳踏能起到舒筋活血、減緩疲勞的作用。

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