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如何加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)古村落的保護(hù)和利用

來源:中國文物網(wǎng) 作者:佚名 更新于:2016-4-7 閱讀:

  第三,建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,營造宜居環(huán)境。古村落本質(zhì)上還是人口居住的聚落,而非旅游景點或者博物館,如果要保留村落人口,維持繁衍,或者吸引村落外流人口的回流,必須具有宜居的條件和品質(zhì)。營造宜居的村落環(huán)境,需要加強(qiáng)衛(wèi)生、交通、停泊、通訊、物流等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)投入,此外還要培養(yǎng)村管理部門的管理理念和村民自治的意識。

  第四,鼓勵人口回歸,給予優(yōu)惠補(bǔ)貼。地方政府及村委會應(yīng)該制定一些鼓勵外流人口回歸的政策。對于回村創(chuàng)業(yè)投資的人口給予一定優(yōu)惠扶持條件,并提供諸如就醫(yī)、就學(xué)、養(yǎng)老方面的便利服務(wù)。即使不回村創(chuàng)業(yè)的人口,也可以通過給予交通補(bǔ)貼、免收過路費等方式,促進(jìn)其“常回家看看”的意愿。

  第五,加強(qiáng)集體公益宣傳,開展文化審美教育。村民亂建房屋、商戶亂掛廣告等行為破壞了古村落的質(zhì)樸景觀和歷史氛圍,究其原因,主要是村民或商戶缺乏集體公益意識,自由散漫,以自我為中心,同時文化水平較低,審美意識較差。因此,鎮(zhèn)政府及村委會應(yīng)該加強(qiáng)對村民的集體主義公益宣傳,加強(qiáng)面向農(nóng)村人口的審美教育和營造農(nóng)村的文化氛圍方面的工作,逐步改變中國農(nóng)民在精神上“土”的局面。

  第六,改變保護(hù)觀念,調(diào)整鄉(xiāng)民心態(tài)。蘇州乃至整個江蘇地區(qū)屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、交通便利地區(qū),全區(qū)域內(nèi)部已經(jīng)基本實現(xiàn)城鎮(zhèn)化或半城鎮(zhèn)化。傳統(tǒng)村落處于“城鎮(zhèn)包圍農(nóng)村”的發(fā)展形勢之下,這對于人口的短暫回流和住房利用都是有利條件,最大的威脅來自于城鎮(zhèn)化的蠶食。古村落生存和發(fā)展的途徑是多元的,即使不發(fā)展旅游業(yè),仍有存在的價值和可能。因此,蘇州地區(qū)的古村落在當(dāng)前城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大環(huán)境下,仍然可以發(fā)揮其作為自然村落、正常的人口聚居點的功能。正常使用和有針對性的文化遺產(chǎn)保護(hù)相結(jié)合是古村落保護(hù)的正確方式,發(fā)展旅游業(yè)并非其保護(hù)和利用的唯一途徑,也不是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一途徑,不應(yīng)該純粹為了追求經(jīng)濟(jì)收益,毀滅了鄉(xiāng)村的寧靜和自然。

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