西班牙近年對(duì)興建于公元9世紀(jì)的馬德雷拉古堡展開(kāi)修復(fù)工作,然而最近完成的修復(fù)工程卻直接用水泥對(duì)古堡損毀部分進(jìn)行重建,令世界傻眼,更在互聯(lián)網(wǎng)上引發(fā)一片嘲諷。美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)(CNN)甚至批評(píng)稱(chēng),“這是世上最差的修復(fù)工程”。(見(jiàn)3月26日《光明日?qǐng)?bào)》)
在西班牙,近年來(lái)還曝出不止一起因?yàn)椴划?dāng)修復(fù)導(dǎo)致文物損壞的事件,在糟蹋文化遺產(chǎn)的同時(shí),也淪為坊間的笑料。該國(guó)東北部小鎮(zhèn)博爾哈一座教堂的壁畫(huà)中有19世紀(jì)著名畫(huà)家埃利加斯·加西亞·馬丁內(nèi)斯的作品《戴刑冠耶穌》。2012年,由于受損嚴(yán)重,“熱心”的八旬老太塞西莉亞·吉梅尼斯為其“修復(fù)”,結(jié)果把耶穌涂成了“福祿猴”,成為文物修復(fù)界的極大悲劇。其實(shí),在文物修復(fù)方面犯下錯(cuò)誤的絕不止是西班牙人,在一些國(guó)家和地區(qū)程度不同都有所存在。
文物,乃歷代遺留下來(lái)的在文化發(fā)展史上有價(jià)值的東西,如建筑、碑刻、壁畫(huà)、工具、武器、生活器皿和各種藝術(shù)品等。文物作為文化遺產(chǎn)的物質(zhì)載體,其承載的信息極具歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值。藉文物,我們自可補(bǔ)綴“洪荒莫傳”的歷史,復(fù)原“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的城池風(fēng)景,演繹“車(chē)轔轔,馬蕭蕭”的壯烈場(chǎng)面,解讀“九秋風(fēng)露越窯開(kāi),奪得千峰翠色來(lái)”的無(wú)窮奧妙,體察“外師造化,中得心源”的藝術(shù)境界。如果說(shuō),文物是文明所造之物的話,那么,因?yàn)槲拿鞯慕蹬R,附著于文物載體上的定然是一段凝固的歷史,記載著興衰更替,銘刻著榮辱得失,在血與火中熔鑄成永恒的話題。于是,找尋文物,其實(shí)我們就是找尋自己的先輩,自己的故鄉(xiāng),自己的歷史。
文物,歷經(jīng)劫難而獨(dú)存,不能不說(shuō)是莫大的幸運(yùn)。文物是不可再生的稀缺性文化資源,做好文物保護(hù)工作,對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)世界的優(yōu)秀文化,進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,提高民族自信心和創(chuàng)造力,有著十分重要的意義。而加強(qiáng)對(duì)文物的修繕、保養(yǎng),嚴(yán)格遵守“不改變文物原狀的原則”,這是世界各國(guó)對(duì)于文物保護(hù)管理的同一性原則。否則,出現(xiàn)像上述在西班牙發(fā)生的“直接用水泥對(duì)古堡損毀部分進(jìn)行重建”,抑或“把耶穌涂成 福祿猴 ”的隨心所欲的修復(fù)情況,這不啻勞民傷財(cái)、弄巧成拙,更是對(duì)文物造成了永久性的損害。
想到了達(dá)·芬奇的一幅名畫(huà),這幅畫(huà)作于500多年前,并且是畫(huà)在墻壁上的一幅油畫(huà),令人難以置信的是至今仍不見(jiàn)“陳舊”與“老化”。當(dāng)你來(lái)到意大利圣瑪麗亞大教堂,看到這幅巨作時(shí),除了感受震撼就是驚嘆后人修復(fù)技術(shù)的高超。這幅于1498年完成的油畫(huà)由于是畫(huà)在泥灰墻上,并且畫(huà)家每準(zhǔn)備一片泥灰后未等徹底干燥即作畫(huà),用的又是自己調(diào)制的顏料。70年后,畫(huà)面開(kāi)始出現(xiàn)霉斑,數(shù)百年來(lái)進(jìn)行了多次修復(fù)。上個(gè)世紀(jì)八十年代,修復(fù)專(zhuān)家用最先進(jìn)的技術(shù)將后人多次修復(fù)的東西去掉,露出了原作的模樣。是啊,極力掩蓋修復(fù)的痕跡,“修舊如舊”,是文物修復(fù)的最高準(zhǔn)則。修復(fù)文物,固然需要偉大的智慧與高超的技術(shù),同時(shí)更依仗文物修復(fù)匠師們持一份敬畏與尊重。誠(chéng)如明代周嘉胄要求古籍修復(fù)師有“補(bǔ)天之手,貫虱之睛,靈慧虛和,心細(xì)如發(fā)”一樣,每一個(gè)從事修復(fù)工作的人必須抵擋誘惑,耐住寂寞,殫精竭慮、追求極致。