同樣是寧波，為建公園，決定將張蒼水故居搬遷。毛昭晰聞訊立即打電話，勸說寧波放棄搬遷。他說：“張蒼水是民族英雄！他的故居已有400多年歷史，是重要的文物，不能拆！”寧波方面辯解說，異地重建是為了更好地保護。他嚴肅表示：“異地重建就是對文物的破壞！”
張蒼水故居保下來了。后寧波盛傳，張蒼水故居沒拆“是因為一位領導發(fā)脾氣拍了桌子”，這個“拍桌子”的領導就是毛昭晰。毛昭晰聞訊苦笑了，他哪會拍桌子，保護文物的事不是“拍桌子”能解決的，更多時候需要求人。
1985年，毛昭晰視察余姚河姆渡文化遺址，所見景象使他非常痛心。
1973年，余姚河姆渡考古發(fā)現(xiàn)轟動世界，400平方米的古糧倉內(nèi)堆放著120噸稻谷。世界考古史記載，最早發(fā)現(xiàn)水稻的記錄是印度和泰國。河姆渡的發(fā)掘改變了這一記載，出土的水稻距今7000年，比印度和泰國都早，河姆渡因此被稱為“古代水稻圣地”，稻谷首先由印度和泰國發(fā)現(xiàn)的歷史被改寫。日本人更是把河姆渡奉為“世界水稻圣地”。
然而“圣地”正在被世俗侵蝕：河姆渡遺址在新中國成立之初僅4戶人家，到20世紀80年代已繁衍成兩個村莊40多戶和3個工廠，轟動世界的遺址正在被蠶食。
一個省文物局局長，沒有決定行政區(qū)域搬遷的權(quán)力。毛昭晰輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。突然，他想起對文物很重視的老省長李豐平，遂登門拜訪。
聽了毛昭晰的匯報，李豐平坐不住了：“走，我們一起去看看�！�
現(xiàn)場座談會召開了。會議決定，遺址現(xiàn)場的村莊和工廠限期搬遷，經(jīng)費由省、市、縣三級財政解決。更使毛昭晰振奮的是，就在這次會上，他關于建立河姆渡遺址博物館的建議得到通過。
1993年，河姆渡遺址博物館建成并對外開放。
1986年某日，一位長者走進毛昭晰辦公室，遞上了一封由紹興四位社會賢達聯(lián)合署名的《為保全紹興市秋瑾紀念碑的緊急呼吁》。
讀罷此信，毛昭晰眉頭鎖緊。
紹興，一個具有2000多年建城史的古城，在城市化浪潮中，古城的文物也面臨危機。秋瑾紀念碑矗立在紹興市中心的解放路上，有人認為妨礙交通，市里決定搬遷。消息一出，輿論嘩然。
投書者是邵鴻書，紹興稽山中學校長�！扒镨o念碑不能拆啊！”老人對毛昭晰說。
“絕對不能拆！我一定不讓他們拆！”毛昭晰堅決地說。
送走老人，毛昭晰撥通了當時正在紹興市有關領導的電話。但得到的答復是紹興市長辦公會議已作出決定，搬遷恐已無法避免。
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