坑口鄉(xiāng)政府回應(yīng)稱(chēng)，此前并不清楚王氏宗祠的國(guó)有屬性。歙縣文物局則表示，今后將會(huì)同地方政府對(duì)王氏宗祠進(jìn)行保護(hù)。
古建筑保護(hù)專(zhuān)家阮儀三認(rèn)為，古建筑拍賣(mài)不失為一條值得嘗試的保護(hù)之路，購(gòu)買(mǎi)者將具有古建主人和保護(hù)人的雙重身份。在不與《文物保護(hù)法》沖突的前提下，應(yīng)鼓勵(lì)社會(huì)資本對(duì)古建筑進(jìn)行修繕和利用，但必須在政府控制和專(zhuān)家指導(dǎo)下進(jìn)行。
■ 對(duì)話
專(zhuān)注徽州古村落及古建現(xiàn)狀調(diào)查和保護(hù)的攝影師張建平
“拍賣(mài)成功，徽州祠堂會(huì)迅速消失”
55歲的張建平，人生大半輩子都在和徽派古建筑打交道。這名黃山市祁門(mén)縣的退休教師，拍攝散落于皖南各地的宗祠建筑，至今已經(jīng)三十年。正是張建平的鼓與呼，導(dǎo)致本次王氏祠堂競(jìng)拍被叫停。
“祠堂是宗族的靈魂，所以要拼命保護(hù)”
新京報(bào)：徽州祠堂的現(xiàn)有規(guī)模如何？
張建平：2007年到2011年下半年，全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行了第三次文物普查。黃山市區(qū)域內(nèi)，共有446座祠堂被列入普查名錄。實(shí)際上，大量的民間祠堂不在此列，比如本次拍賣(mài)的王家祠堂和旁邊的姜家祠堂，都不在普查名錄內(nèi)。初步統(tǒng)計(jì)，老徽州府范圍內(nèi)的祠堂，總數(shù)應(yīng)當(dāng)不下千座。
新京報(bào)：好像在徽州傳統(tǒng)文化中，祠堂的地位很高？
張建平：徽派建筑有“三絕”，祠堂、牌坊和民居。明清時(shí)期，祠堂是宗族內(nèi)靈魂性的建筑，是宗族管理和活動(dòng)的場(chǎng)所。在徽州的村莊，最高的建筑就是祠堂，民居是不能超過(guò)的。另外，宗族內(nèi)的傳統(tǒng)禮節(jié)儀式，包括家族內(nèi)最重要的修譜，都在祠堂進(jìn)行。
新京報(bào)：所以祠堂是一個(gè)公共空間？
張建平：過(guò)去徽州的祠堂，擁有自己的祠田。村里人沒(méi)錢(qián)讀書(shū)，或者有鰥寡老人需要贍養(yǎng)，能起到賑濟(jì)作用。祠堂是宗族的靈魂，所以我們拼命保護(hù)，因?yàn)檫@就是歷史。
新京報(bào)：怎么看待此次古祠堂被拍賣(mài)？
張建平：這個(gè)頭不能開(kāi)，如果拍賣(mài)成功，各地都會(huì)學(xué)著將限于財(cái)力、人力等原因，無(wú)法進(jìn)行妥善保護(hù)的祠堂建筑進(jìn)行拍賣(mài)，因?yàn)檫@是最懶，也最方便的辦法。那樣，徽州祠堂會(huì)迅速消失。
新京報(bào)：在你看來(lái)，保護(hù)古建筑應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則？
張建平：應(yīng)該按照原始森林的保護(hù)原則，大樹(shù)倒了你別碰，在原地保護(hù)�；罩萁ㄖ挥性谧约旱拇迓淅�，才能體現(xiàn)出價(jià)值。比如在王家祠堂旁邊，有一座姜家祠堂，形制要小一些。因?yàn)榻业淖嫔鲜峭跫业钠腿�，這里面就包含著社會(huì)關(guān)系。
“有意識(shí)地留下底片”
新京報(bào)：徽州古祠堂的保護(hù)現(xiàn)狀怎么樣？
張建平：作為一個(gè)村莊的中心，祠堂承載了歷史。但是被列入保護(hù)單位名錄的祠堂，大概只占總數(shù)的三分之一不到，大多數(shù)目前是自生自滅，保護(hù)狀況很不樂(lè)觀。
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